陶成章故居在绍兴市陶堰镇，是县级文物保护单位。故居内陈列有陶成章的生平事迹资料，内容详实，介绍了陶成章革命家的一生。游览陶成章故居，重新感受那段民主革命的历史，别有一种情绪在心中。

陶成章故居系清末建筑，故居坐北朝南，砖木结构，三间二进，占地407平方米。第一进门厅单檐硬山顶；第二进座楼，1916年陶成章父亲陶正用政府发给抚恤金重建。九十年代末全面整修并对外开放。两进中间以天井分隔，东厢有平屋四间。厢房南首第一间曾作陶氏书房，为绍兴县级文物保护单。

第一进平屋，明间台门斗上悬挂全国政协副主席孙孚凌题的“陶成章故居”楷书横匾。仪门上挂有陶成章半身像，两侧挽联为“皖变是先驱，九死完成光复志；越贤为杰出，万流凭吊广慈魂。”总结了陶成章革命的一生。东次间为灶间和杂物间。东厢房平屋四间，南首第一间为陶成章生前书房。

第二进座楼。楼下辟为陶成章生平事迹陈列，通过翔实的图片、实物介绍了陶成章革命实干家的一生。楼上按原状布置，供人们瞻仰。中间为烈士婚后卧室，东次间为陶成章父母寝室，西次间为陶成章遗物陈设，包括陶成章联络会党、奔走革命时用过的小皮箱及与友人之间的来往书信等。

陶成章家境贫寒，但天资聪颖，少年时就接触新学，阅读了大量的爱国思想书籍，逐渐萌发了革命思想。他的刻苦攻读为日后写下《中国民族权力消长史》和《浙案记略》等书章打下了基础。

1904年，陶成章留学日本归国，穿梭在浙江各地，四处联络会党，积极策划革命。陶成章为革命奔走时，蓬首垢面，用草绳扎着腰，穿着芒鞋经常日行八九十里。自从他参加革命以后，四过杭州，却再也没有回过家。一次将近除夕，魏兰劝陶成章说：“杭州、绍兴相隔一水，先生何不归里一游？”陶成章答道：“情字难却，一见父母妻子，恐怕就不能再出来了。”我们从这样的字眼中可以看出，陶成章有着朴素的品格，保持着吃苦耐劳的品行，保持着崇高的道德品性，这是榜样的力量，是革命领袖必须要有的准则。

但在他的身上有着传统道德评价的矛盾交错，一是他的大公无私，为天下苍生愿意捐躯赴死，可谓舍生取义。二是他弃个人恩情，置亲情于不顾。他在追求理想的道路上，是无我的，是无私的，为了我之理想，而灭我之存在，这样的人在辛亥革命中并不少见，但他是最突出的一个。

1904年10月，陶成章与龚宝铨、魏兰等人在上海创立光复会，这群不同背景的热血青年集聚在一起，制订了详细的战略部署，大有谈笑间强虏灰飞烟灭的豪气与勃发。陶成章从策略上考虑到蔡元培的声望，以资号召，他们公推蔡元培为会长，章太炎为副会长，会务及联络各省会党的工作实由陶成章负责，陶成章成为光复会的实际掌门人。

当年，徐锡麟、陶成章以此为基地广招会党，延揽人才，积极策划起义，大通学堂调度着整个江南的反清战斗。学堂墙上贴着这样一张字条：徐锡麟捐道台，陶成章捐知府，陈子英捐知府，龚宝铨捐同知，陈德谷捐同知。他们以捐官的方式，纷纷打入清政府内部，浑身绑满炸弹，等待时机引爆千疮百孔的大清王朝。但是，随着徐锡麟剖肝献胆，秋瑾血溅轩亭口，面对清廷的四处通缉，陶成章只得再次流亡日本。此后陶成章游走于南洋，多方筹措革命经费。

陶成章面对一次次失败，坚韧不拔，充满了乐观主义精神，充满了昂扬的斗志。陶成章是一个理想主义者，试图以命酬国的勇气在江南打开一处血淋淋的缺口，以自己的一厢情愿描绘着共和的蓝图。

在辛亥革命成功之前，活跃在中华大地的有多个革命组织，尤以同盟会、光复会、日知会、共进社和科学补习所为著，活跃于江南的光复会与同盟会曾经有过一段蜜月的合作期。

推翻满清过程中，光复会与同盟会由于奉行的信念、路线、经费等方面的矛盾累积导致激化，合作与排挤并存，严重时处于分而不裂的状态，光复会的领袖章太炎、陶成章与孙中山产生了严重的误会。江南光复之后，两会由矛盾逐渐演变成敌对。上海同盟会领导人陈英士先是刺杀光复会李燮和未果，紧接着大力排挤光复会，兔死狗烹变成了颠扑不破的真理，昔日的盟友转眼之间成为镇压的对象。