越牛短评 | 始祖鸟“玩火”，到底灼伤了谁？

近日，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山举办了一场名为“升龙”的烟花表演。这场本欲展现自然与艺术对话的表演，却在视频发布后引发争议，批评之声不绝于耳。

今天（9月21日）凌晨两点多，日喀则官方作出回应，表示已成立专门调查组介入此事。随后，始祖鸟、蔡国强发文致歉，承诺将依据评估结果和社会各界反馈，展开及时有效的补救行动。

道歉看似及时，实则被动。若不是来自社会各界的强烈反对声音，这场烟花秀恐怕只会作为成功案例写入品牌营销手册，而非成为一个需要反思的生态事件。

现场视频显示，蔡国强通过火药爆破在山脊点燃三幕烟花，意图象征东方龙文化中的“吉祥”与“生生不息”精神。

然而，网友对这样的“美学”并不买账。他们指出，即便采用了所谓的“环保材料”，即便活动后进行了清理，烟花表演所带来的声、光、化学残留和人类活动的集中干扰，对高寒、脆弱的高原生态而言，仍可能是不可逆的伤害。更有人心痛地发文：喜马拉雅得了带状疱疹。

小红书网友发文质疑

作为一个长期标榜“敬畏自然”的户外品牌，始祖鸟在生态脆弱的极高地带“玩火”，与其宣称的品牌价值形成了鲜明的反差。他们错把傲慢当格调，将破坏当创作，过于自信地以为能够以所谓“壮观与高端”收编消费者，而忽视了户外社群真正追求是敬畏自然、低调探索、尊重荒野。

艺术与废品不过一纸之隔，孤高和傲慢却是表里一体。所谓“美学”，实则是一种僭越。在大自然的磅礴面前，它非但不显宏大，反而暴露了资本妄自尊大的渺小，徒留笑柄。

绚烂的烟花或许能够点亮高山片刻，但唯有谦卑和敬畏，才能守护这片土地的永恒之美。需要认识到，喜马拉雅山脉不仅是令人惊叹的自然奇观，更是全球气候系统中不可或缺的一环。这片神圣的土地不应该成为任何人展示艺术创作的画布，真正的敬畏不是表演，而是克制。

最后，用蔡国强2016年在展览《昼夜》上的话做结尾：“1984年，我第一次在画布上用火药做实验，火烧起来，画笔也烧起来了。我奶奶用麻布把火灭了，她使我懂得，点火重要，灭火比点火更重要。”

这句话在今天看来，仿佛是对此次事件最恰如其分的注脚。我们不仅要学会创造，更要懂得敬畏；不仅要追求艺术的表达，更要承担起保护的责任。