“亭山”“永和塔”说说绍兴“山阴古道”上的两大景观

谢云飞 文/摄

旧时，从古城绍兴偏门出发，有一条通向兰亭的官道，叫“山阴道”。《世说新语》记述了王献之那句脍炙人口的话：从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。从此，“山阴道”声名远播，名人学士纷至沓来，历代吟咏不绝。如今，“山阴古道”除偏门跨湖桥至马臻墓一段仍在外，其余已不复存在。而要看“山阴古道”上的景观，只能选择亭山和永和塔。

山阴古道

“亭山”的来历

亭山，在偏门外六七里处，属朱华山脉，东南至西北走向，山势起伏，主峰海拔120米，是旧时山阴道上峰回路转，“柳暗花明又一村”的美景所在地。据北魏郦道元的《水经注》记载，东晋安帝义熙元年（405年），郯人何无忌任会稽地方官，在现在的亭山上“起亭于山椒（山颠），极高尽眺矣”，亭山也因此得名。因为何无忌曾官居司空，后世也称此亭为“司空亭”。

据绍兴文理学院教授俞志慧的《我们身边的越国地名》讲述，“亭山”的由来，与越国功臣、楚国的“射箭专家”陈音有关。据《越绝书·记地传》载：射浦者，勾践教习兵处也。今射浦去县五里，射卒陈音死，葬民西，故曰陈音山。“陈音山，急读，今作亭山”。

《吴越春秋·勾践阴谋外传》亦有载，范蠡进善射者稀，勾践询以弓弹之理，陈音于应对中引古歌曰：“断竹，续竹，飞土，逐宍。”春秋时期，越王勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《弹歌》。相传，帮越王勾践练兵的女剑手，就是陈音的女弟子“南林越女”，金庸笔下《越女剑》描写的“越女”就是这位女侠。

“永和塔”的寓意

绍兴市越文化研究会鉴湖专业委员会主任徐智麟告诉笔者，当时，绍兴大环南河在疏浚过程中，有不少人认为有必要建造一处能够欣赏山阴道上风光的高层建筑。鲁迅散文《好的故事》曾说：“我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌柏，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔影……都倒影在澄碧的小河中。”这告诉我们，山阴道一带曾有宝塔存在。因此，2003年有关部门在亭山上修建了一座永和宝塔，成为继东晋司空亭之后，古城西南可以登临眺望的又一处标志性建筑。

永和塔

为何取名“永和塔”？因为“永和”与绍兴颇有渊源。“永和”是东汉顺帝和东晋穆帝的年号，这种皇帝年号重复的现象，在中国历史上很少见。正是在“永和”年间，绍兴发生了具有深远影响的两件大事：一是东汉永和五年，会稽太守马臻开凿鉴湖。从此，山会平原9000余顷土地免遭旱涝威胁而得灌溉之利；鉴湖风光旖旎，文人墨客纷至沓来，流连忘返，成了千百年来天下闻名的旅游胜地。二是东晋永和九年，时任会稽内史的大书法家王羲之邀集41位名士修禊于兰亭。曲水流觞，歌吟豪饮，得诗37首，辑入《兰亭集》中。王羲之所作《兰亭集序》一文既为文学名篇，又被奉作“天下第一行书”。塔名“永和”，既考虑到亭山与兰亭、鉴湖地域相近这一因素，又取意于上述两件影响绍兴的重大历史事件，寄托了当代绍兴人期盼社会和谐的美好愿望。

现今的永和塔共有8层，每一层的文化陈列都有明确主题：一层是“永和长春”；二层、三层为“亭山道古”；四层、五层是有关山阴道的历代绘画、诗歌、文章；六层为历史掌故；七层、八层分别为“南河风采”和“佛教流传”。内容与亭山、山阴道一带的自然风光、历史掌故紧密相连，既独立成章又上下关联。据了解，整座建筑风格为仿宋形制