大美小将山水长

绍兴日报-掌上绍兴客户端记者 徐霞鸿

盘旋曲折的311省道蜿蜒着伸向新昌县东部的大山深处——小将镇，这个典型的山区乡镇就坐落在新昌最高峰菩提峰下。眼下，道路旁已有几株迎春花竞相开放，带来一抹鲜亮。若是春日里前往，一路伴随着的便是繁花似锦、美不胜收的如画风景。

事实上，早在有山路之前，这片美景已引得无数诗人沿着水路前往。这里，也因此成为了唐诗水路的精华地。

乌泥岗樱花。（图片由小将镇政府提供）

先有南洲丁，后有新昌城

海拔996米的菩提峰，为新昌第一高峰。新昌最古老的村庄——南洲村，就坐落在菩提峰下。群山环抱之中，穿村而过的清澈小溪，自东而来，向西流入新昌江。

“先有南洲丁，后有新昌城”。这句在民间广为流传的谚语，用极其朴素的语言，叙述着南洲村的古老历史。

据民国《新昌县志·氏族》记载：其先有丁崇仁者，字乐道，为南洲始祖。东汉初，承事郎，历升太尉。至顺帝建康间（144），出为剡令，以廉惠称。秩满，因党祸，遂隐南洲而家。

南洲村的始祖，名叫丁崇仁。东汉时期，他从济阳由太尉出任剡县县令，后隐居南洲以享山野之清净，开荒拓土，壮大南洲丁氏。自此，人丁兴旺，人才辈出。据说，当年南洲村人口最鼎盛的时候，仅烟灶就有三千多口，人口上万。在朝为官者，举不胜举。

后梁开平二年（908），丁氏敬礼公考虑到东南之遥远，念服役之难艰，率领一城父老，上书剡宰割台分剡，才有了新昌城。也因为“先有南洲丁，后有新昌城”，新昌老城区的框架布局也与南洲村有着惊人的相似之处。

探访南洲古村，就像翻开一本藏匿在大山深处的古书。尽管锈迹斑斑，晦涩难懂，却依然散发出一股浓烈的古韵清香。扉页上由断断续续的时光镌刻的故事不仅历史悠久，而且耐人寻味。

弯弯绕绕的九曲墙弄里，一口井口泛着青苔的南宋古井，至今仍为村民汲饮日用。井石栏上的题刻依稀可见“戊午太岁，宝祐六年”“三月上旬”和“大明嘉靖四十年辛酉一月”“仲丁碧”“记”等，文物专家从这些能辨识的文字中判断出，此井建于宋宝祐六年戊午（1258），明嘉靖四十年辛酉（1561）疏浚。

还有井沿口上那凹凸不平处，据说是当年刀枪磨砺所致。这是历史留下的物证，镌刻的正是南洲丁氏修筑城墙，在此抵御外辱的义举。崇山峻岭之间，又三面环山，若把村口北面唯一路口挡住，这里就形成了易守难攻的地势。那时，村里出了个草头王，因其见朝廷腐败，民不聊生，就筑城自守，并招兵买马，一路攻城夺地直到杭州。明末，南洲亦是浙东抗清的堡垒。在此聚众的俞国望，用一支乌铳队，打得清军闻风丧胆。

事实上，小将人骨子里的那种抗争精神，从镇名便可见一斑。宋朝有孟强为将，立庙于此，镇以庙为名，故名小将镇。孟强为民间神将。据民间传言，宋时菩提峰下小村有一青年名孟强，骁勇无比，屡立战功，皇帝赐名“小将”。

小将镇的文化积淀深厚，还体现在其域内不胜枚举的古祠、古寺、古宅、古桥等历史古迹里。虽历经沧桑，但古朴精致依然可见。透过这些文物古迹，那些曾经的故事在时光的掠影中熠熠闪烁，在一代代村民的传说中不断滋生繁衍，和悦在山水之间，奏唱着优美的乐章。

唐诗水路的精华地

小将镇的山水之美，不仅在1800多年前被南洲始祖丁崇仁看中，也吸引了古往今来众多文人墨客前往。

上世纪90年代，浙东唐诗之路的研究者竺岳兵在原小将镇五马乡工作期间，发现此地的茅洋江与唐诗有着千丝万缕的关联，由此引发了他研究新昌唐诗文化的兴趣，并将该项研究范畴命名为浙东唐诗之路。因此，小将镇有唐诗水路发现地之称。

“旱路，虽在南朝宋初，就由谢灵运开创了。但直到唐末，经过袁晁、裘甫两次起义，旱路成为往来台越的行军路线后，才成为‘通道’。而水路，则阳与江左平原构通，阴与深山腹地相接，加上‘剡好为楫’，游人往来比旱路方便得多。所以这里很早以前就得到了开发，并被人们视为是仙境乐园。”竺岳兵经过推敲，论述了唐诗水路在当时的重要与盛况，而水路即今新昌兰沿至天台石梁。由此，茅洋江为剡至石梁、华顶之必经，故被称为浙东唐诗之路水路。

事实上，小将镇境内的这条茅洋江，早在东汉时期、南北朝时期，乃至唐朝等各个时期，已是人们往来天台石梁至新昌(古时为剡中)的水路必经之地。晋宋时期，著名的十八高僧、十八名士以及唐朝的大批诗人，在此一带频繁活动，留下大量的故事与诗文。因此，这里也是唐诗水路的精华地。

唐代项斯有《寄石桥僧》诗：“逢师入山日，道在石桥边。别后何人见，秋来几处禅。溪中云隔寺，夜半雪添泉。生有天台约，知无却出缘。”刘长卿有《送少微上人游天台》诗：“石桥人不到，独往更迢迢。乞食山家少，寻钟野路遥。松门风自扫，瀑布雪难消。秋夜闻清梵，馀音逐海潮。”写的就是这一带的风光。

宋代李光也曾赞美这里的景色，说：“自天姥入石桥，路虽绝，而气象殊胜，殆非人境。”为此，吟诗：“晓入天台访石梁，萦纡岭路绕羊肠。溪田溢水层层落，岩壑经秋步步凉。”

同样，宋代建村的古村茅洋，也因景而得名。2007年出版的《新昌县地名志》说：“村居沃溪两岸，溪边长满茅草，犹如一片汪洋大海，故名茅洋。”天台山蜿蜒东来，到此渐开，形成谷地，至九江潭则为两山阻隔，形成隘口。石桥瀑布水急，遇台风暴雨，山洪奔腾，泄水不畅，滞留成潭，茅草漂浮，而成“茅草漾波”之奇观。

还曾有一位唐朝诗人隐居于此，便是晚唐著名诗人吴融。在游历剡中的451位唐朝诗人中，吴融是唯一一位隐居新昌的诗人。因受剡中文化影响以及钟爱天姥沃洲之胜景，他将归隐之地定在了小将镇叠石村。此村处万山中，以“村西北三巨石相叠，高五丈余”而得名。吴融花了三年时间，在此地建造了一个宅院，但并没有在此久居。真正在此长期居住的则是他的次子吴济。吴济原在吴越国当官，吴越国归宋，济力谏不从，即解绶归隐剡东。宋太宗遣有司召济，不赴，年九十五卒。宋太宗嘉其节，封文肃侯，人称“吴中丞府君”。

叠石古村里留存至今的善政乡乡主庙，祭祀的就是吴济。建村始于晚唐的叠石，也因为吴融及其次子吴济的拓基居住，成为小将一带的吴氏发祥地。吴氏之居叠石，于宋元间曾具相当规模。如今，吴氏依然是村中大姓。

山之巅，水之源，花之海

如烟的历史，就像菩提峰顶终年缭绕的云雾，为小将的过往披上了神秘的面纱。拨开云雾，展现在眼前的是如今宜居宜业的现代化生态型的花园小镇。独特的地貌，使其散发着与众不同的魅力。

这里是山之巅。作为新昌县面积最大、森林覆盖率最高的典型山区乡镇，新昌十大高峰，小将镇占其六。全镇目前共有山林18万亩，生态公益林5.2万亩，森林覆盖率达78%以上，被评为国家级生态镇、省级森林城镇。

山高林密，水流湍急，野生动植物资源丰富，这里就是一座天然的森林公园。特别是罗坑山省级森林公园，其负氧离子浓度最高可达15000个/立方厘米以上，是名符其实的天然氧吧。同时，这里也是人们“春观杜鹃，夏看云雾，秋品七色，冬赏雾凇”的好去处。

这里是水之源。作为新昌县河道线最长的乡镇，小将镇是长诏水库、钦寸水库两个大型水库的源头，涉及沃洲湖、黄泽江两大水系，有大小河流70条，全长80多公里，主干流有茅洋江、小将江、结溪江，其中茅洋江还被评为绍兴市“最美河道”。

这里是花之海。作为“浙江省花木之乡”，小将镇拥有花木基地3万亩、毛竹3.8万亩、茶叶种植总面积3000亩、特色基地5000余亩。一年四季，梅花、玉兰、桃花、海棠、樱花、茶花等竞相绽放，争奇斗艳。

“水是眼波横，山是眉峰聚。”这里就是北宋著名词人王观眼中的“眉眼盈盈处”。这座高山流水间孕育出来的花园小镇，宜居也宜游。仅南洲村，就有民宿200多张床位，更多精品民宿正在扩建中。

新昌十大驴行路线中，小将也占其四。“临菩提群山，赏南洲古村”“登牛平岗顶，观罗坑奇瀑”“走盐帮古道，看生态风光”“临历史名山，游东山水帘”，既可健身又可观景，小将镇因此被评为“浙江省最美生态休闲健身点”和“浙江省五星级休闲健身点”。

将“绿水青山”转化为“金山银山”、将生态优势转化为发展优势，如今的小将镇，正朝着“健康养生地、都市后花园”的目标，阔步走出一条符合小将实际的乡村振兴之路。

主政者说：

小将镇党委书记  吕旦霖

“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”小将大地千山竞秀，万水传情，如诗如画，自古以来为文人墨客所钟爱！域内的茅洋江，历朝历代均为新昌至石梁的必经之地。在唐朝或者更早，大量的文人墨客盘桓于此，留下诸多诗文，使其成为唐诗之路水路的精华地段。

近年来，小将镇不断探索“两山”理论在小将的新实践，文旅结合，挖掘深厚的历史文化底蕴，凭借“山之巅、水之源、花之海”的美誉，发扬“肯干、实干、巧干”的“干将”精神，奋力谱写“大美小将·花园小镇”发展新篇章。

地名说：

孟强为将，立庙于此

据明成化《新昌县志》记载：“小将村在二十五都，宋有孟强者为将，立庙于此。”镇以庙为名，故名小将镇。

孟强为民间神将。据民间传言，宋时菩提峰下小村有一青年名孟强，骁勇无比，屡立战功，皇帝赐名“小将”。因不愿为官，解甲归田。某年夏秋之交，飞蝗蔽日，啮食庄稼，村人惶急无策。一日，孟强端着酱醋拌面条且吃且看，一时性起，将面条残汤泼向蝗虫，虫竟纷纷落地死亡，乃悟治蝗之法，即教村民虫口夺粮。后人感念，定村名为“小将”。村口建“将山庙”，祀孟强坐像。

风情园：南洲叠罗汉

南洲叠罗汉，起源于小将镇青草坪的七堡龙亭庙会。

七堡龙亭始建于明正德三年（1508），重建于清光绪三年（1896）。自七堡龙亭建成后，就有了七堡龙亭庙会。该庙会规模盛大，各种民间艺术团队纷至沓来，南洲村的罗汉艺术表演队借此登台表演。由于表演技术要求高，观赏性强，成为整场庙会最精彩的压轴大戏。在1946年的七堡龙亭庙会上，曾有“七代同台”的壮观场面。上世纪60年代，因历史原因停演。

直到2006年，在当地政府和文化站干部的抢救性挖掘下，消失了40多年的南洲叠罗汉才得以重放光彩。尤其从2010年绍兴市级非遗传承人胡炎彬在新昌县范围内开班传艺以来，目前已培养“小罗汉”3100多名。他们已在国际国内各类武术等比赛中获得金牌286枚、银牌145枚、铜牌125枚，并曾登上央视少儿春晚、央视新闻联播，以及随同绍兴市民间艺术团远赴韩国大邱进行文化交流。

作为当地著名的传统杂技，南洲叠罗汉在“走、武、翻、叠”上都保留了自身的地方特色，具备鲜明的区域性。表演时，脸部都作戏剧小生俊扮，形同一群武士。同时，该技艺要求可塑性和柔韧性，因此必须从少年时期开始学习，苦练数年方能上演。演出分大、小罗汉组合表演，大罗汉年龄一般为18~25岁，小罗汉年龄则在8~15岁。