浙川诗路⑦ | 青城山：上到江源第一峰

在四川省都江堰市西南，蜿蜒至天际的青城山葱绿深幽，背靠千里岷江，俯瞰成都平原，如同一位老者，静穆地守护着这蜀地一望无际的平原。在时间的长河里，在西南绵绵的细雨中，穿越了无尽的光阴岁月，向我们讲述这片古老山林的故事。

《太平御览》中记载：“益州西南，青城山，一名青城郡山，形似城，其山有崖舍赤壁。张天师所治处，南连峨眉山，遥望唯见两青岭山，如蚕蛾之眉，亦有洞天。诸灵书所藏，不知当是第几洞天也。”

青城山。  高利华  摄

古时青城山与湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、陕西景福山合称五大仙山。《渔洋山人精华录训纂》中有：“宁封先生栖于北岩之上，黄帝师焉”。这里的“北岩”即青城山北岩，相传在轩辕黄帝时有宁封子居青城山修道，曾向黄帝传授御风云的“龙跻之术”，黄帝筑坛拜其为“五岳丈人”，故后世又称青城山为丈人山，并建丈人观作为纪念。东汉汉安二年，在写毕二十四道书两年后，张道陵到达青城山，在此结茅传道，创立了中国的本土宗教——道教，使青城山成为了中国四大道教名山之首。

丈人山下，四周竹树环合，鸟雀啼鸣，依山势而建的建福宫，便静静地坐落于此。该宫创建于唐代开元十二年，时名丈人观，南宋淳熙二年，时任成都制置使的范成大奏请朝廷，朝廷赐名为“会庆建福宫”。陆游淳熙元年十月游青城山，作《丈人观》诗，“黄金篆书扁朱门，夹道巨竹屯苍云。崖岭划若天地分，千柱耽耽压其垠。”今之丈人观（建福宫）有两院三殿，均为清光绪十四年重修，四周古木葱茏，其前有溪流潺潺而过，溪水清澈见底，四季不绝。游人熙熙攘攘，香火繁盛。依稀可见陆游诗中的气象。

青城山。 高利华  摄

青城山山势高峻，正如唐代诗人钱起诗所写：“蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。青城嶔岑倚空碧，远压峨嵋吞剑壁。”（《赋得青城山歌送杨杜二郎中赴蜀军》）；青城山多流泉飞瀑，踏着青石板路，寻着潺潺水声望去，众多瀑布顺山势而下，仿佛从云间坠落，激起阵阵水雾，恰如诗人贾岛《送灵应上人》中所言：“五月半间看瀑布，青城山里白云中。”从以上诗句中可见青城山在唐代已经声名在外，其美景已经深入人心。

宋代诗人也毫不吝惜地表达了对青城山的喜爱之情，如范成大在游兴甚浓时挥笔写下《再题青城山》：

万里清游不暇慵，双旌换得一枝筇。

来从井络直西路，上到江源第一峰。

海内闲身输我佚，山中佳气爲人浓。

题诗试刻巖前石，付与他年藓晕重。

陆游造访过此地，从此便对其魂牵梦萦，他深情地写道：“轻别青城十二年，至今客枕梦林泉。”（《蜀使歸寄青城上官道人》）

今天在青城山下，人们享受着来自大自然的庇佑，在这里安居乐业，繁衍子孙，形成了青城山镇。这里出产的猕猴桃果形端正，肉质细嫩化渣、汁多，酸甜适度，风味浓郁。然而很多人所不知的是，在1200年前，青城山道士就以猕猴桃为主要原料，配以青城山特有矿泉水，采用道家传统方法精制酿造出“洞天乳酒”，集独特的风味和道家养生文化于一身，成为“青城四绝”之首。唐代杜甫便有诗《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》记载：“山瓶乳酒下青云，气味浓香幸见分。鸣鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军。”不难想象，此时正居住在杜甫草堂的杜甫，忽然收到了朋友严武为他带来的那一瓶青城山道士乳酒，其气味浓香而促使他迫不及待地洗盏而尝，其快意自得，自笔下油然而生。今天闻着酒香，仿佛当年杜甫酒盏中的香气穿越了千年萦绕在我们鼻端，像极了青城山的文化底蕴，厚重绵长，令人回味无穷。

（指导：徐立昕）