贵州师范大学文学院教授

绍兴是阳明成长和归宿之地，也是他思想成熟以及传播的主要阵地，而贵州是阳明悟道的地方，龙场悟道是形成阳明心学“心即理”“知行合一”“致良知”完整思想体系的起点。

传承与弘扬阳明心学应以学术为基础，要以学术的精神、视角与方法，正其理、寻其源、关其变，通过对阳明心学的学术探讨与实践，可以对当下社会治理提供新视角，这具有超越时空的价值。

510年前，阳明先生在艰难困厄当中，潜心探究圣贤之道，终于大悟格物致知之理。与程朱理学将外在的理作为天理，作为最高的范畴不同，阳明特别突出了心的地位，认为心是万世万物的本源、主宰，不仅是思想体系，还有修身与实践的活动。

儒家一直都非常重视实践，“大学之道，在明明德。”这里“明明德”就是实践，通过完善个人的品行，然后才亲民。亲民就是社会化、实践化，构建合理良善的社会秩序。致良知是阳明心学的重心，从本体论转向功夫论以及实践哲学，也是阳明心学走向成熟的一个标志。